The Gold Hunters (Les chasseurs d’or)

Cinéaste: Ousmane Coulibaly

Année de production: 2017
Lieu: Kemogola, Mali
Durée: 33 minutes
Son: mono
La langue:
Sous-titrage en anglais

Copyright: Études culturelles visuelles 2017, Université de Tromsø.

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Thèse

RÉSUMÉ :

La thèse explore l’organisation socioculturelle de la mine d’or artisanale de Kemogola située dans le Sud du Mali. J’ai effectué le travail de terrain pendant trois mois dans cette mine d’or. Grâce à la méthode d’observation des participants avec l’utilisation étendue de l’enregistrement vidéo et des notes explicatives, j’ai rassemblé des données empiriques qui reflètent les réalités sociales de mes informateurs. En effet, j’ai observé quatre couches principales (acteurs) impliquées dans la gestion de la mine d’or et son organisation sociale. Les chasseurs représentent la police. Ils sont responsables de la sécurité de la mine et travaillent en étroite collaboration avec les membres de l’association des mines d’or, appelés Ton-Boloma. Ensemble, ils appliquent leurs propres règles de conduite et normes relatives à la sécurité et au bien-être général du milieu minier. De plus, les autorités traditionnelles (propriétaires fonciers) et les autorités modernes représentées par la municipalité sont également impliquées dans le système et travaillent avec les chasseurs et le Ton-Boloma. Après avoir distribué des parcelles minières aux mineurs, ceux-ci récupèrent de l’argent pour chaque mine. Concernant les processus d’activité minière, avant de commencer, les mineurs forment des équipes de travail et chaque personne a un rôle spécifique. J’ai observé que l’activité comportait trois étapes principales: creuser, tirer la corde et laver la boue pour obtenir de l’or. L’exploitation minière artisanale est une activité importante dans cette communauté locale. Aujourd’hui, il y a un grand afflux de paysans urbains et locaux dans la mine d’or. Au cours de mon enquête, j’ai constaté que des raisons diverses et complexes expliquent cet attrait pour la mine. De plus, les mineurs viennent de différentes régions du Mali et des pays voisins, avec des identités, des langues et des origines culturelles différentes. Leur contact avec les habitants de Kemogola a eu un impact sur le mode de vie local, produisant ainsi un mélange et des échanges culturels dynamiques.

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